چرا کارها را به عقب می‌اندازم (قسمت دوم)

مبانی نظری اهمال کاری در قسمت اول مقاله اهمال کاری گفتیم:   اهمال کاری، یعنی به تأخیر انداختن هدفمند در شروع و یا اتمام کار و یک الگوی رفتاری به تاخیر انداختن تکلیف که برای فرد ذاتی شده است.بنابراین ،دانشجویان ممکن است مطالعه را به تأخیر اندازند، و به نوعی اهمال کاری کنند. اما در جنبه های دیگر زندگی از جمله شغل پاره وقت یا درگیری در رویداد های اجتماعی اهمال کار نباشند.در مقابل، افرادی وجود دارند که به گونه مکررتقریباً مزمن، انجام تکلیف را به تأخیر می‌اندازند و ...

ادامه مطلب

تله رها شدگی

‍ تله رهاشدگی این باور عمیق در ذهن شما ریشه دوانده است که افراد مهم زندگی‌تان را دیر یا زود از دست خواهید داد و تا آخر عمر از نظر عاطفی تنها خواهید ماند. اگر افراد مهم زندگی ‌تان بمیرند یا شما را تنها بگذارند باز هم این احساس یقه شما را رها نخواهد کرد و انتظار دارید دیگران شما را به حال خود رها کنند.احساس می کنید انگار تقدیر شما را با تنهایی و بی‌پناهی رقم زده‌اند. باورش برای شما مشکل است که ایمان بیاورید دیگران در کنار شما می‌مانند و حتی اگر در ...

ادامه مطلب

راهکارهای مقابله‌ای ناکارآمد

اصولا انسان‌ها بنا به فطرت (سرشت) خودشان و تجریبات دوران کودکی و خاطراتی که پدر و مادر و افراد مهم زندگیشان برای آنها رقم زده‌اند، ویا یادگیری از پدر و یا مادر، ابزارهایی را اکتساب می‌کنند که به وسیله‌ی این ابزارها و روش‌ها شرایط سخت را تحمل کنند. این روش‌ها برای دوران کودکی و نوجوانی تا حدی مفید بوده این راهکارها به فرد کمک می‌کرده تا آرام شود و جواب می‌داده ولی در دوران بزرگسالی مشکلات بین فردی برای او بوجود می آورد و راهکار درستی نیست و دیگر جواب ...

ادامه مطلب

روانکاوی‌ چگونه متولد شد؟

زیگموند فروید سال ۱۸۵۶ در فرایبورگ، ناحیه‌ای‌ که آن زمان به امپراتوری‌ اتریش ـ مجارستان تعلق داشت و در حال حاضر جزء خاک اسلواکی‌ است، پا به جهان گذاشت. زمانی‌ که زیگموند چهار سال بیش‌تر نداشت، مجبور شدند به وین مهاجرت کنند. این شهر تا سال آخر عمر فروید که به علت تهاجم نازی‌‌ها مجبور به ترک آن و اقامت در انگلستان شد، پذیرای‌ وی‌ و محل تحصیل و پژوهش و کارش بود. پس از پایان دوره‌ی‌ پزشکی‌ عمومی‌، مدتی‌ نزد استاد ...

ادامه مطلب

‍ آشنایی با ساختار روان از دیدگاه روان شناسی_تحلیلی_یونگ

🅾️ خودآگاه و ناخودآگاه روان در روانشناسی تحلیلی به دو قسمت اصلی یعنی خودآگاه و ناخودآگاه تقسیم می‌شود. خودآگاه قسمتی از روان است که ما به کارکردهای آن آگاه هستیم و رفتار ارادی ما را شامل میشود و تحت کنترل ما است. ناخودآگاه بخشی از روان افراد است که نسبت به اعمال و رفتار آن آگاهی ندارند . مثل ساختار جسمی انسان که دو سیستم خودآگاه و ناخودآگاه دارد ، حرکات اندام ها و غذا خوردن و ... ارادی است ولی اعمال دستگاه گوارش و قلب غیر ارادی است ولی این دو سیستم بهم مرتبط هستند. همین تعامل دوطرفه ...

ادامه مطلب
دکتر مهدی قاسمی

دکتر مهدی قاسمی

دکتر مهدی قاسمی روانپزشک و رواندرمانگر تحلیلی